Hoa Tiên Rồng

Kính chào quý vị và các bạn đến thăm trang nhà www.dangtienrong.org

2 Tác phẩm đầu tay của Phạm Văn Bản:

(Xin bấm chuột vào sách để mở và đọc)

Phúc Đức: Quan Niệm Sống Của Dân Việt

vào Dấu Nối để nghe

Tuyên Ngôn

Là người dòng giống Lạc Long

Ðồng Bào ta nhớ thuộc lòng chín kinh

Tiên Rồng thứ nhất xác minh

Song Hiệp Hoàn Chỉnh trọn tình ai ơi

Thứ hai Trầu Cau diễn lời

Thân Thương nguyên lý làm đời sống chung

Thứ ba hướng tới trùng phùng

Chử Ðồng, Bình Ðẳng Tột Cùng là đây

Tiết Liêu thứ bốn dựng xây

An Dân Thịnh Nước xum vầy ấm no

An Tiêm truyền tích chăm lo

Việc Làng Dân Chủ - đạo phò con dân

Vọng Phu thứ sáu góp phần

Chồng nào Vợ nấy chuyên cần tăng gia

Trương Chi thứ bảy ấy là

Căn nguyên hạnh phúc – tình ta sáng ngời

Mỵ Châu thứ tám truyền lời

Giúp dân Giữ Nước góp đời sĩ phu

Kết câu Phù Ðổng diệt thù

Dấn thân Cứu Nước cho dù gian nan

Chánh Thuyết dân Việt chứa chan

Tiên Rồng văn hóa bao ngàn năm qua

(Huấn Ca Việt Đức, 1982)

Chúng ta trao Chìa Khoá Cánh Cửa Tâm Tư cho nhau

để cùng nhau bước vào mở Kho Tàng Văn Hoá Việt

Tìm lại Báu Vật là Gia Tài của Tổ Tiên truyền lại,

hợp tác với nhau chia sẻ sinh thức Tiên Rồng ưu việt,

chúng ta không tuyên truyền, không giáo huấn, không tảy não

hoặc đầu độc tư tưởng hay đại chúng hoá

Ban Nghiên Cứu và Huấn Luyện Cán Bộ

Trường Hoa Tiên Rồng khai trương các lớp, các khoá Hoa Tiên Rồng

nhằm xây dựng một tổ chức đảng Chính Trị Tiên Rồng

thực hiện công tác lãnh đạo trong thời đại mới

Cầu Tổ và Hồn Thiêng Sông Núi với 4 cây nhang của Con Cháu Tiên Rồng biểu trưng 4 hiệp tính thân-trí-tâm-tuệ, là Thân xác sinh động, Trí năng tinh biến, Tâm tình thông hiệp, Tuệ linh vĩnh cửu" để thay thế cho 3 cây nhang theo truyền thuyết Tam Hoàng "Thiên, Địa, Nhân" của Trung Quốc đã được nhiều người tán tụng xưa nay

Hai câu đối Bàn Thờ là

"Đảng Tiên Rồng Giúp Dân Cứu Nước

Bọc Trăm Con Khôi Phục Việt Nam"

nhằm mục đích lấy lại chủ quyền Đất Tổ

Chúng tôi, những nhà cách mạng, nhà ái quốc, chính trị gia thanh niên nam nữ là người Việt Nam chân chính ở quốc nội và hải ngoại,

Xét rằng đại cuộc Giúp Dân Cứu Nước chiến thắng ngoại xâm thành công đều cần một tổ chức chính trị được trang bị tư tưởng và hành động sáng tạo thuộc nhiều lãnh vực:

- Cuộc chiến thắng giặc Ân, năm 1218 trước Công Nguyên vào Thời Hùng, do Vua Hùng lãnh đạo triều đình, và Phù Đổng Thiên Vương cùng toàn dân vùng lên đánh giặc Cứu Nước. Tổ Tiên đã truyền lại cho các thế hệ Tiên Rồng tiếp nối, một Sách Lược Cứu Nước muôn đời hữu dụng và linh hoạt.

- Cuộc chiến thắng giặc Nguyên năm 1288, do triều đình Nhà Trần lãnh đạo. Sở dĩ có các cuộc chiến thắng là do Hưng Đạo Đại Vương với tư tưởng sáng tạo lưu truyền trong Đạo Làm Tướng và Hịch Tướng Sĩ.

- Cuộc chiến thắng giặc Minh năm 1418 - 1427, của tổ chức chính trị Lam Sơn do Lê Thái Tổ khởi xướng, được Quốc Sư Nguyễn Trãi ứng dụng tư tưởng Nhân Ái và canh tân triều chính, thực thi Bình Ngô Đại Cáo nên đã thành công.

- Cuộc chiến thắng giặc Thanh năm 1789, do Hoàng Đế Quang Trung tiếp nối công cuộc khởi nghĩa của tổ chức chính trị Tây Sơn, mà Nguyễn Nhạc lãnh đạo khởi xướng. Chiến thắng đó vẻ vang là nhờ những sáng tạo:

- Chiến thuật quân sự, hai người võng một người

- Kinh tế, bánh tráng Bình Ðịnh giúp quân đội ăn, không tốn thời gian nấu cơm

- Võ thuật, trống trận Bình Định

- Cải tổ triều chính và cách mạng văn học sau khi có chính quyền.

Xét rằng tình hình chính trị thế giới thay đổi nhanh chóng, các thể chế chính trị luôn cải tiến để hợp thời đại tiến hóa của nhân loại.

Nhưng nhiều thập niên qua, người Việt Nam quốc nội thường đấu tranh chống Cộng Sản độc tài bằng phương pháp tổ chức chính trị cổ điển, như thành lập lực lượng quân sự hay phong trào văn hóa xã hội, đặt dưới quyền điều hành của các vị lãnh đạo tinh thần trong các tôn giáo.

Khối người Việt Nam hải ngoại thì hoạt động theo xu hướng chính trị hóa cộng đồng, sinh hoạt qua các Nhóm Áp Lực mong vận động quốc tế giải thể chế độ Cộng Sản, hy vọng lập ra một nước dân chủ tự do.

Đang khi quốc gia Tây Phương đã khoa học hóa và chuyên môn hóa chính trị, và ngành chính trị khoa (Political Science) được dạy ở học đường, đào tạo huấn luyện lớp người làm chính trị và giúp họ trở thành chính trị gia giúp nước. Và người có khả năng chính trị thì được thực hành trong những hoạt động đảng phái và tạo ra truyền thống sinh hoạt chính trị dân chủ.

Sở dĩ Dân Nước Việt Nam đang bị nghèo đói, lạc hậu và chậm tiến về nhiều phương diện, mà quan trọng hơn chính là điều kiện khiếm khuyết truyền thống chính trị Dân Chủ Diên Hồng. Vì rằng từ khi giặc Pháp chiếm nước vào năm 1883, rồi trải qua bao lần Việt Nam lại bị Nhật Bản, Hoa Kỳ, Liên Sô, Trung Quốc chi phối hay lãnh đạo chính trị. Sự chi phối này đã làm cho truyền thống lãnh đạo và sinh hoạt Chính Trị Tiên Rồng của dân tộc Việt Nam từ ngàn xưa bị chận đứng, bị chặt đứt, bị thủ tiêu trong giai đoạn Mất Nước vừa qua.

Việt Nam ngày nay đã không có trường lớp theo truyền thống Chính Trị Dân Chủ Diên Hồng, không có sách vở chính trị mang Tư Tưởng và Học Thuyết Tiên Rồng với lớp người Chính Trị Gia đúng nghĩa, theo tiến trình của bốn giai đoạn là Chủ Thuyết - Cán Bộ - Tổ Chức - Thời Sách.

Xét rằng guồng máy chính trị của nhiều nước văn minh trên thế giới, được điều hành bởi các chính trị gia của một đảng chính trị, hay liên minh chính trị có đa số đại biểu trong quốc hội. Bởi thế đảng chính trị là tổ chức dựng nước, là thừa tác và là phương tiện giúp dân giúp nước.

Xét rằng Đảng Cộng Sản đang làm cho đất nước Việt Nam chậm tiến, lạc hậu và đói nghèo. Vì rằng Hiến Pháp năm 1992 đã ghi: “Đảng cộng sản Việt Nam, đội tiên phong của giai cấp công nhân ... theo chủ nghĩa Mác-Lê và tư tưởng Hồ Chí Minh, là lực lượng lãnh đạo nhà nước và xã hội." Điều 4 này đã tạo ra một thể chế độc tài, độc đảng, độc ác và độc tôn đi ngược trào lưu văn minh tiến hóa của nhân loại, trong khi các nước cộng sản Liên Sô, Đông Âu và nhiều nơi trên thế giới đã tan rã và từ bỏ chủ nghĩa Mác Lê để trở lại con đường xây dựng tự do dân chủ.

Xét rằng nhiều nước văn minh trên thế giới hiện nay, người có khả năng chính trị thì tham gia vào một tổ chức chính trị từ tuổi thanh niên, để được đào tạo thành chính trị gia giúp nước. Nhờ trình độ dân trí cao nên chính quyền dễ dàng chấp nhận đa văn hóa, đa chính đảng trong sinh hoạt chính trị dân chủ.

* *

Tiếp nối ý chí đấu tranh quật cường của tiền nhân, biểu hiện qua Mười Tám Ngài Thánh Vương Quốc Tổ, các vị Minh Quân Văn Thánh, Võ Thần, Nghĩa Sĩ, Hiền Nhân. Đặc biệt là những nhà cách mạng ái quốc đã lập thuyết, dựng đảng chính trị của người Việt Nam trong thế kỷ qua.

I. Chúng Tôi Cương Quyết:

1. Không đầu hàng, không chấp nhận, không hợp tác với mọi thứ giặc gây khổ đau, gây đói nghèo, gây chậm tiến cho dân tộc.

2. Không chấp nhận làm cho dân tộc và đất nước trở thành công cụ sản xuất của ngoại bang, thuộc bất cứ lãnh vực hay dạng thức nào.

3. Không chấp nhận, và chống lại tất cả các thế lực chính trị quốc tế thống trị dân tộc Việt Nam dưới mọi hình thức thuộc bất cứ lãnh vực nào.

4. Không hòa hợp, không liên minh, không làm tay sai dưới mọi hình thức cho nhà cầm quyền Cộng Sản độc tài, độc đảng, độc tôn.

II. Do Đó Chúng Tôi Chủ Trương:

1. Ứng dụng tư tưởng, tinh hoa chính trị của Tổ Tiên và nhân loại vào tổ chức đáp ứng Thời Đại Tín Liệu, và xây dựng trên nền tảng Chánh Thuyết Tiên Rồng của Dân Tộc Việt Nam.

2. Sinh hoạt chính trị tự do dân chủ theo hệ thống Nước - Làng Việt Nam.

3. Áp dụng nguyên tắc phân quyền, phân nhiệm và hợp tác trong tổ chức Hoa Tiên Rồng.

4. Xây dựng hệ thống tổ chức gồm hai hoặc nhiều bộ phận tương đồng trong một tổ chức.

5. Tôn trọng Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền của Liên Hiệp Quốc.

6. Chấp nhận đa nguyên trong sinh hoạt chính trị và văn hoá.

7. Thành lập một đoàn thể chính trị được lãnh đạo, quản trị điều hành một cách khoa học.

8. Sinh hoạt dân chủ qua tranh luận, tranh cử và bầu cử các nhiệm vụ có hạn kỳ ấn định.

III. Để Đạt Mục Đích Trên Chúng Tôi Thành Lập Đảng Tiên Rồng:

1. Tạo môi trường huấn luyện, đào tạo chính trị gia Việt Nam hiện nay và tương lai mai sau.

2. Có đoàn thể chính trị tân tiến, vững mạnh, sinh hoạt dân chủ của dân tộc Việt Nam, ngõ hầu đấu tranh chính trị hữu hiệu đối với đảng chính trị đang cầm quyền và các đảng chính trị của các nước.

3. Tranh đấu chính trị để làm cho dân giàu nước mạnh.

4. Tranh đấu chính trị để cải thiện dân sinh và nâng cao dân trí.

5. Liên kết, hợp tác với các đảng chính trị, đoàn thể bạn có cùng mục đích.

6. Hợp tác với các nước tự do dân chủ Đông Nam Á để mang lại sự ổn định và thịnh vượng trong vùng.

7. Hợp tác với các nước không đi ngược lại quyền lợi của dân tộc Việt Nam để mang lại hòa bình cho thế giới.

8. Có tiếng nói trên chính trường quốc nội, hải ngoại và quốc tế.

Công bố tại Thành Phố Lynnwood, Tiểu Bang Washington,

Hoa Kỳ ngày 17 tháng 2 năm 2019